□ 成健

现代作家郁达夫在小说、散文方面成就卓著，在古典文学领域也有很深的造诣，一生创作了许多旧体诗词和对联。

1936年2月，郁达夫南下福州，出任福建省政府参议兼公报室主任。有一次，他应邀参加在林则徐故居举办的高层聚会，当地达官显贵、文人墨客济济一堂。民国时期的福州文人普遍擅长诗钟，这样的盛会更适合借此助兴。诗钟是一种文字游戏，参与者限一炷香功夫吟成一联或多联，以七言居多。香尽鸣钟，全场停笔，故名“诗钟”。诗钟的题目按惯例采取抽字或翻书等方式拟定，临场公布，以示公正。那天的钟题是《有·无 二唱》。所谓“二唱”，即规定题中的“有”“无”必须嵌在上下联中第二个字的位置上，亦称“燕颔格”。郁达夫略作思索，挥笔而就，第一个交了卷。

“岂有文章惊海内，断无富贵逼人来。”这是一副集句联，上下联分别出自杜甫七律《有客》和龚自珍七绝《送南归者》。郁达夫将它们重组配对，颇具匠心。杜甫在诗中写草堂有客慕名来访，他对于自己的才华和名气既自谦又自负；龚自珍此诗则是劝慰一位落第归来的友人，不如远离仕途，归隐林泉，无望后转而无求，清醒中方显清高。诗钟重对仗，更重立意。这两首诗在思想境界上比较接近，蕴含了历代文人在显与隐、贫与富、进与退的抉择上矛盾复杂的心理，郁达夫看似信手拈来，其实别有深意。身在异乡，内心彷徨，这副对联自然而然流露出他步入中年后的人生感悟。主持人对达夫集句的评语是：“浑成自然，天衣无缝，裁对工整，无异己出，应冠全场。”

需要说明的是，《送南归者》中原句是“料无富贵逼人来”，郁达夫写成了“断无富贵逼人来”。“料”与“断”一字之差，或许是郁达夫记错，或许是龚诗另有异文。