蒋金乐/文

　　2022年初，我的两部书稿《未解富春山居》《合璧富春山居》已进入最后的编辑定稿阶段。那天，我到版式设计项文军工作室去校对，看到边上堆放着一部线装书，就随口问项文军，这是什么书？他说是《明成化杭州府志》，上面有关于黄公望墓的记载。我当时的心思全在自己的书稿上，有点心不在焉，没有打开来看，专心忙于自己两部书稿的校对。

　　后来，也把这件事情淡忘了。

　　前几天，和项文军谈起有关黄公望墓地的一些事情。他又提到那一套《明成化杭州府志》，我才猛然醒悟，怎么没有查看一下呢？

　　项文军就把《明成化杭州府志》送到我家里。

　　这是清人的手抄本，在“人物”这一部分，有关于黄公望的条文、生平介绍，全文如下：

　　黄公望，富阳人，聪明绝伦，通百氏说，尤工画山水，运思落笔气韵流动，画家有极力不能追，每拟其为仙人，得其片纸皆宝之。至元中，浙西廉访使徐琰辟为书吏，未几弃去。更名坚，号一峰，又自称大痴道士，放浪江湖，年八十余卒。

　　有关黄公望的墓，也有一条：

　　处士黄大痴墓在富阳县庙山。

　　文军还向我提供相同内容的原刻本照片，内容一致。原刻本是明成化十年，可见抄本是实录。

　　很自然，让我想到明正统五年编的《富春志》和清光绪二十八年开雕的《富阳县志》上有关黄公望及其墓地的记载。这些内容，我在2010年春就发现。

　　明正统五年编的《富春志》上，如此记载：

　　大痴道人姓黄，名公望，字子久，春名人。聪敏绝伦，音律、书数、医药、卜筮，百氏之书，靡不通究，尤工画山水，运思落笔，出人意表，宪台累辟，不就，去从全真教，深契玄时，易名静坚，号一峰，又自称大痴道人，放浪江湖，年八十归卒。

　　戴表元赞大痴画像云:身为百世之忧，家无担石之乐，盖其达似晋宋酒徒，侠侣燕赵剑客，至于风雨寒门，呻吟盘薄，欲援笔而著书，则又将为齐鲁之学也。

　　说明一下，春名，应该是明代时富阳县富春乡春明村。黄公望隐居地庙山坞，即属春明村。

　　清光绪《富阳县志》上有关黄公望墓，如此记载：

　　元处士黄公望墓【钱令旧志】在县东北二十里庙山（浙江通志同）

　　所谓【钱令旧志】，即清康熙富阳县令钱晋锡主持编修的《富阳县志》。《浙江通志》自然是浙江省级所编的，有同样内容的记载。

　　就时间而言，明正统五年系公元1440年，成化十年即公元1474年，清光绪二十八年为1902年。黄公望去世是1354年，距1440年，仅86年。这是目前能看到的有关黄公望在古代志书中最早的记载。

　　我请教过常熟学者李烨先生，据他考证，常熟县志里有关黄公望的记载，最早是明弘治十一年编的《常熟县志》，那是公元1498年，比富阳的正统志要晚58年。而有关黄公望墓的记载，最早是崇祯九年编的《常熟县志》，原文是：大痴道人黄子久墓，相传在小山南麓，其地石多彩色，尚有宗族。请注意，原文用了“相传”的说法。而崇祯九年是公元1636年，比正统五年即公元1440年，要晚196年。

　　我历来强调胡适之先生的名言，“有一分证据说一分话”，以上，就是志书中的证据。